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未婚,发生过男女关系,现在信靠主不久,未受洗,如果受洗后可以领圣餐吗?

本帖最后由 分辨善恶 于 2010-2-6 18:59 编辑

刚信主不久,最好多认识主后才受洗,不要马马虎虎糊里糊涂地受洗,受洗后就要信主到底,免得失去见证。一般受洗后就可以领受圣餐了。未婚发生性关系是得罪神的,你可以来到主耶稣面前真心认罪,而且要悔改。忧伤痛悔的心主必不轻看,主要赦免你,然后你可以领圣餐了。
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临时不能

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2# 分辨善恶
       这些事情比较难以启齿,没办法跟身边的人说,谢谢你

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本帖最后由 分辨善恶 于 2010-2-8 15:17 编辑

感谢主!其实人都会有软弱错误的时候,但值得感恩的是主的大爱要赦免我们并引领我们。愿主帮助你不断长进,也愿主祝福你!

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未婚,发生过男女关系,现在信靠主不久,未受洗,如果受洗后可以领圣餐吗?
达伞的鱼 发表于 2010-2-6 11:39

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主耶稣就是来救罪人的。

只要你真正在主耶稣面前认罪悔改,他必以宝血赦免你。

在领洗后,可以领圣餐。

只是,你当知道犯罪的可怕。基督徒犯罪不悔改,一样要被主耶稣给扔到地狱的永火里焚烧。

请到如下的网站看一看,看看主耶稣的完全的教导,明白不可犯罪的重要性。

网址是: http://www.gospeltoronto.net








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6# matthew200700 看了,谢谢

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受洗后,可以领圣餐,但是一定要明白圣餐的真正含义,否则吃了也无意义.
I.纪念耶稣的代死
饼与葡萄汁是代表祂的身体与血,也就是代表祂的死。特别注意「为你们」、「为多人」这两句话。祂的死是为我们死。「罪的工价乃是死」(罗 6:23)。我们本该进入永死,但这位无罪的神的儿子替我们成为罪。(林后 5:21)在十字架替我们死(罗 5:8),使我们免去神的忿怒,神的审判及永远的死亡。这样的恩典,我们怎能忘记?怎能不时时纪念!
II.纪念耶稣所立的约
「我的血是立约的血」(可 14:24)
神给以色列人的约是旧约,也就是十条诫命。(申 4:14)也是用血立的。(出 24:8)是用祭牲的血立的。现在主在十架流血,是神与我们信的人立约的血。这是新约,也是耶利米书31:31-34所预言的新约。旧约刻在石版,新约是藉圣灵刻在我们心版上。

旧约的十诫是定罪,新约的血是赦罪。意思是只要我们相信接受主的替死,神就不能不赦免我们的罪。不论我们有多少或多大的罪,这是一个约,不能改变的。(参考希伯来书8:6-13)

III.纪念主的应许
「在神的国里」(可 14:25)「直等到祂来」(林前 11:21)因为主自己说:「不再喝这葡萄汁,直到在神的国里喝新的那日子。这就是指启示录里所说的羔羊的婚筵(启19:1-10)当主再来时,教会要像新妇。凡属祂的人要享受羔羊婚姻筵席。这是主再来的盼望。不是绝望,乃是喜乐之音。耶稣透过各各他,看见将来要与门徒一同享受的喜筵及永生。圣餐时我们想望将来的筵席。

所以有人说得好:「这是活的讲章,包括纪念及预言。表明主在十架上无比的大爱,及盼望祂荣耀的再临。」

IV.纪念我们同为一个身体(林前10:16-17)
我们不但纪念祂的约,同时也纪念我们是同一个身体。信主得救者是一个身体。我们人虽多,但像一个饼,是一个身体。彼此帮助,彼此体恤。圣餐时基督徒聚集一起,共同有份于基督是多么美好。藉圣餐,使我们纪念主耶稣借着祂在十架上的死给我们救赎的恩典。救我们脱离罪的捆绑,进入神的国。成为新人,享受神在基督里给我们一切的恩典。而且还盼望神的国来到。所以圣餐是带着纪念、表明(宣扬)及想望的意义在内。

兄弟姐妹啊!要诚心诚意的去信主耶酥,听他的话语,学会顺服,遵循他的指意行,爱我们的主,成为他所喜悦儿女!

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